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    公車上書的“公車”指的是什么?公車的含義

    公車上書的“公車”指的是什么?公車的含義,相信很多小伙伴都知道,關于清末時期康有為和梁啟超發起的這個“公車上書”真的是引起很大的動蕩,也算是在政治方面有了一個開端。但是很多人對于這個“公車上書”并不是很了解,比如說這個公車到底是什么意思呢?為什么會叫公車上書呢?下面就和小編一起來看看吧!

    一、公車上書的公車是什么意思

    為何要叫“公車上書”?難道是“坐著公交車遞上萬言書”么?解釋“公車上書”這個詞,首先要說一說何為“公車”。

    漢朝時,很多地方用公家的車馬,遞送應征入京的士人,后來,人們就用“公車”作為舉人入京應試的代稱。

    二、公車上書歷史背景

    其背景源于,在1894-1895年甲午中日戰爭,中國敗于日本。

    1895年春,乙未科進士正在北平考完會試,等待發榜。這時,《馬關條約》內割讓臺灣及遼東和賠款白銀二億兩的消息突然傳至,在北京應試的舉人群情激憤。臺籍舉人更是痛哭流涕。

    4月22日,康有為寫成一萬八千字的“上今上皇帝書”,十八省舉人響應,一千二百多人連署。5月2日,由十八省舉人與數千市民集“都察院”門前請代奏。

    根據傳統的歷史學教材所載:反對者反對簽訂《馬關條約》。提出“拒和、遷都、練兵、變法”等主張。

    雖然上書被清政府拒絕,但在社會上產生了巨大影響。之后,康有為等人以“變法圖強”為號召,在北京、上海等地發行報紙,宣傳維新思想。嚴復、譚嗣同亦在其他地方,宣傳維新思想。

    之后,光緒帝啟用康有為等人,史稱戊戌變法(百日維新)。

    三、公車上書怎么來的

    1895年4月,清政府向日本求和,簽訂了喪權辱國的《馬關條約》,這激起了全國人民的反對。

    正在北京參加會試的廣東、湖南、湖北三省舉人,首先上書清政府,請求拒絕批準條約。

    其他各省舉人也都聞風而動,紛紛到都察院上書。都察院門前人群紛集,議論沸騰,反對《馬關條約》的聲浪傳遍京師。

    正因如此,廣東舉人康有為,看到廣大知識分子的愛國熱情,認為“士氣可用”,乃命其弟子梁啟超奔走聯絡,集十八省舉人于松筠庵(位于今宣武門外達智橋,見下圖),研討共同聯名上書。

    康有為以一晝兩夜時間,起草了一份長達一萬四千多字的“萬言書”,參加簽名者達一千二百余人。他在“萬言書”中提出了遷都、變法、拒和的主張,三者以變法為要,并強調指出:“籌自強之策,計萬世之安,非變通舊法,無以為治”。

    1895年5月2日,“萬言書”被投遞到都察院。由于是起因于舉人的愛國熱情,后由康有為起草萬言書,因此就稱為“公車上書”。這次上書,雖因都察院拒絕呈遞,而無法上達給光緒皇帝,但在清代歷史中,作為一次士人聯合大請愿則是沒有前例的,對推動以后的變法運動起了重要作用。

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